一个小小的银壶,为何能成为「传家宝」

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自人类对银有了认知,银器便成为了身份的象征。由于其独有的优良特性,人们赋予了它货币和装饰双重价值。早在唐朝时期,银壶就已经开始使用,精良的工艺和历史底蕴,使其一直备受藏家关注。 寻闲暇时光,聚三五好友,煮水泡茶,谈天说地,赋诗一首,岂不妙哉

西安出土的唐代银壶,器身刻有一只“舞马”,诉说着一段悲壮故事

提到唐朝大家肯定不陌生,那是一个令国人骄傲的朝代。一提起唐朝我们往往会想到那开放包容的社会风貌,和那无与伦比的艺术造诣,无数的诗词歌赋以及精美器物都源于唐朝。我们今天的主角它便是唐代时期的国宝,此宝身上刻画出一只会跳舞的“妖马”,专家看见后感叹道大唐悲歌。

时间回到1975年,当时在陕西西安市南郊何家村的基建工地上,当时建筑工人们在工地工作时意外发现了一个唐朝时期的窑藏,工人们立刻将这件事报告给了当地文物局。

不久考古队便闻讯赶来。专家们进行了抢救工作,在经过一番发觉后,竟然出土了1000多件珍贵的宝物。其中最令人惊叹的是一件刻着“妖马”的鎏金马衔杯银壶。

其实刻画在银壶上的“妖马”其实是舞马的意思。关于这上面的舞马还有一段悲壮的传说故事。传说每年的农历8月5日是唐玄宗的生日,在生日这天有400匹精挑细选的舞马为唐玄宗表演舞蹈,并且在表演结束之后这四百匹舞马会集体向皇帝下跪并且高声嘶鸣,从而为皇帝祝寿

唐玄宗看后非常高兴,并且下令赏赐给每一匹舞马一杯酒,这些马儿叼起酒杯一饮而尽。这个动作被匠人看到,然后便制成了鎏金舞马衔杯银壶

然而后来发生了安史之乱,在动乱中这些舞马被人们当作战马,甚至战士们骑着这些舞马上阵杀敌,许多舞马因此丧命。后来军营里举行宴会,乐师演奏起了动人的曲子,谁知军营里的舞马们听到了曲子竟然跟随着节拍挑起了舞。士兵们不知道这些马在跳舞还以为它们中邪了,便用鞭子抽打它们。

选一把银壶,泡一壶好茶

银器自古便是一种身份的象征,历代均以“煮水以银壶为贵,泡茶以银壶为尊”。银壶向来是宫廷皇家把玩之物,存世量少,银壶收藏在国内尚属小众,但凭其精良的工艺和东方文化一脉相承的历史底蕴,近年来备受藏家关注。 随着国内茶文化的兴起,日本茶道产生的影

结果被抽打的舞马还以为是自己跳得不够好,便更加卖力地跳起舞来,士兵也更加用力地抽打这些可怜的舞马,可是舞马一刻不肯停下竟被活活抽打而死,据说这些舞马在临死之前还坚持跳舞。士兵们不懂其中的缘由还将这些马称为妖马。至此以后驯养舞马的技艺消失了,世间也再也没有了舞马。

壶身两侧刻有两匹对应的鎏金骏马便是那舞马。壶上的骏马身姿矫健,后腿弯曲前蹄上扬十分生动形象。并且在马口中含着一个酒杯,骏马的脖子上还悬挂彩带,彩带随风飘扬于骏马身后十分的飘逸。整个马身子是通过匠人们灵巧的手在壶壁上敲打出来的,显得十分圆润并且很有立体感。

这个银壶造型精美用料珍贵,通体如扁圆的装水皮囊壶。壶身则是用银片拼接而成,并且上边还有精美的鎏金提梁。在提梁的前边是壶口,并且提梁和壶口用一条精细的银链子连接起来。整个壶的造型是匠人借鉴了当时游牧民族盛行的皮袋,游牧民族大多用这种独特的皮袋装水或者酒,唐朝匠人能够毫不避讳地借鉴游牧民族的器物造型,也充分说明了大唐那开放自信的社会风气。

在唐朝时期,金银器物的制作工艺已经发展到了一个高峰,在这个时期能工巧匠们通过利用金属的延展性,创造出了很多精美的手工艺品。并且还形成了专业的捶揲技法,我们通过这个银壶上生动精美的骏马,就可以看出当时的捶揲技法是多么的成熟,骏马的每一个细节都活灵活现,无论是骏马的口鼻五官亦或者是紧绷有力的肌肉线条属实巧夺天工,大唐匠人的高超技艺可见一斑。

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