09月22日, 2014 813次
为何日本银壶可以成为茶道重器兼收藏佳品?
微信号:qinglan337
添加微信好友, 获取更多信息
复制微信号在前些年的拍卖会上,来自日本的86件金、银壶总成交近850万元。其中日本明治时期所造的“黑川荣勝造蓬莱金釜”经过激烈竞争,最终以166.75万元折桂。 无独有偶,继2011年秋拍推出“可以清心——日本茶道具专场”后,经过更为细致的甄选,北京匡时在2012年春拍
上海的天气真热,自从“出梅”以来,整个上海就像被人关进了烤箱,到处热浪滚滚,燥热难当,倘若在烈日当头的中午到柏油马路走上一遭,都能听到脚下 “滋滋啦啦”的生煎油炸的声音……
上个周末自然也不例外,一如既往的燥热和酷暑难当,但老刘还是冒着被烤熟的风险,顶着烈日参加了两场大师现场会活动。
一场是周六的紫砂七老传承谱系巡回展,由中国陶瓷艺术大师陈国良先生鸣锣开幕;另一场是当代手工银壶制作大师段六一先生的《对话名家》访谈交流会。
对于活动本身,老刘不想做任何评判,毕竟这是仁者见仁、智者见智的事。今天就抛开活动事件本身,单就两场活动的核心关键——“大师”,与壶友们做一些简单的分享和交流。
中国的紫砂艺术源远流长,积韵深厚,历代名家大师辈出,其传承也是有章有序,但凡爱茶之人都能说出几位大师的名讳。
而相较之下,中国银器的制作尽管有着数千年的历史,但却鲜有人能因此而名垂史册。
当然,这其中不乏“银”所具有的特殊货币属性,以及银器所服务的阶层更为狭窄,不具备普遍性等原因,但仅仅这些肯定不足以造成今日的银壶大师难觅的残酷现实,肯定还有更深层次的原因。
老刘尽管自诩铁壶银壶资深研究者,但能说上来名字的中国银器制作大师却也寥寥无几,段六一算是其中之一。
之所以能够记住此人,是因为其制作的二弯型“口打出”银壶作品。在之前的文章中,老刘曾经介绍过“口打出”是一种将壶嘴直接从壶身上敲打而出的工艺,制作难度很大,即便是在以精工闻名的日本明治时期,也仅有北村静香等少数金工大家制作此类作品,且壶嘴极为短促,没有大的流线弧度设计。
到了现代的日本银壶,制作更是将壶嘴和壶身分两部分单独制作,以纯银焊接的方式将优美的二弯形壶嘴直接焊接在壶身上,做成一把精美的银壶。
鉴于此,老刘也一度误认为二弯型流口是不可能经由“口打出”制作而来的。直到有一天,老刘看到了段六一的作品,才改变了这一荒唐的论断。
日本茶具受追捧:日本铁壶银壶收藏价值何在?
近些年来,日本的茶具正受到越来越多国内收藏爱好者的追崇,其身价也是与日俱增。很多人不理解为什么会形成这种情况,今天就让我们一起走近日本茶具,看看它的收藏价值到底何在。 日本“茶道具”一词产生于室町时代中晚期,与“茶道”一词相生相伴。日本茶道
自此之后,老刘便时常关注段六一的信息,但始终没有什么大的收获。看来看去,就那么几个卖家在贴吧或者论坛上吆喝他的作品,其真人到底是个什么样子,身上又有哪些不为人知的故事和秘密,却一直萦绕在老刘的心头。
在周末的《对话名家》现场,老刘的诸多疑惑终于得到了认证和解答。
出生于云南鹤庆新华村这一有着千年银器制作传统的手艺村,自幼跟随父亲学习手艺,为了生计从16岁开始走街串巷讨生活,靠着双腿和双脚走遍了西南地区三分之二的村寨;
曾深入藏区,长期担当“活佛”的银匠,无偿为藏民修复银器、法器等,执迷于少数民族的银饰工艺和各类纹饰图案的研究,并且从不满足于简单的工艺复原,更融合自己的感悟不断的创新和超越。
2007年左右,段六一结束了漂泊的生活,带着满身的本领和创意积淀从藏区回到了新华村。
他用了近两年的时间将自己源源不断的创意绘制成手稿,交付给鹤庆的手艺人,帮助他们实现产品的时尚化和更新换代。
之后,便一头扎进手工银壶的制作研究中,不断地复原、突破、否定和创新,将自己的感悟和希冀融入到每一把银壶的制作当中……
访谈现场的氛围很轻松,但看得出来,这位银壶大师还是有些拘谨,普通话也不很标准,有时也会紧张地卡壳儿……其实,他只是个质朴的手艺人,用30多年的磨砺和积淀,成就了今日的厚积博发,但当面对这种商业化的运作和宣传时却无法适从,又不得不努力去顺应……
有感于此,老刘禁不住想起了北宋时期那位五岁能诗的神童方仲永,在父亲的短视近利中过早耗尽了天资,最终重新沦为了普通的农民。通往大师的路上,从来就不会平坦,太多的困难等你去征服,希望这种商业化的东西不要牵扯你太多的精力……
刘哥壶(胡)论
关注刘哥公众号的壶友可能会发现,刘哥的分享无论是铁壶也好,还是银壶也罢,都是以日本的堂口或者名家为主。
段六一算是登上刘哥公众号的第一个国内的匠人,其实,这并不是刘哥崇洋媚外,忽视咱泱泱大国几千年的璀璨文明,而是在铁壶银壶这一细分领域,我们确实有很多的地方做得还不够好,还有太多的地方需要提升和改进。
在日本,匠人从来就不需要为作品的出路而奔走,很多的名家大师更是闭门谢客,因为他们只需要专注于把产品做好就行,其余的事情自然有其他环节的人来负责,每个人只做最擅长的那一部分,在同一链条上共同分享利益。
中国的“大师”,倘若要想走的更远,或许首先要做的事情就是把自己从这种商业化运作中剥离出来,构建起产销分离、专业化分工协作,利益共享的分配机制。毕竟,每一个人的精力都是有限的,当顾及了“此”,就必将意味着失去“彼”。
•END•
本期关键词:口打出、名家大师、段六一
本文源自头条号:铁壶银壶刘哥侵权请联系删除
了解银壶、铜壶、铁壶功效概述
古人说“器为茶之父,水为茶之母”,茶具是构成茶道美学的一个重要元素。茶器和茶的关系,如同水和茶的关系一样密不可分,茶具的好坏和美感,影响着品茶的质量和品茶人的心情。现在许多初学者都会有相同的问题:“银壶、铜壶、铁壶煮水泡茶有什么区别? 1 银